Konstruksi Konsep Pengelolaan Keamanaan Nasional Berbasis Masyarakat Adat di Bali

Anak Agung Putu Sugiantiningsih; I Made Adiwidya  Yowana; I Gede Putu  Yasa; I Made  Yunita; Moch. Noor; I Gde Oka  Saputra

doi:10.23887/jppsh.v6i3.53958

Authors

Anak Agung Putu Sugiantiningsih Sekolah Tinggi Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Wira Bhakti, Denpasar, Indonesia
I Made Adiwidya Yowana Sekolah Tinggi Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Wira Bhakti, Denpasar, Indonesia
I Gede Putu Yasa Sekolah Tinggi Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Wira Bhakti, Denpasar, Indonesia
I Made Yunita Sekolah Tinggi Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Wira Bhakti, Denpasar, Indonesia
Moch. Noor Sekolah Tinggi Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Wira Bhakti, Denpasar, Indonesia
I Gde Oka Saputra Sekolah Tinggi Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Wira Bhakti, Denpasar, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.23887/jppsh.v6i3.53958

Keywords:

Awig-Awig, Desa Adat, Pecalang

Abstract

Bali merupakan salah satu Provinsi di Indonesia yang masih terus melestarikan adat dan budaya. Bali terkenal akan pariwisata, keberagamn budaya serta adat istiadatnya. Banyaknya terjadi kasus pencurian pratima, perkelahian, bahkan pembunuhan, menyebabkan kekhawatiran wisatawan untuk berkunjung ke Bali. Tujuan penelitian ini adalah untuk untuk menganalisis konstruksi konsep pengelolaan keamanan nasional berbasis masyarakat adat di Bali. Identifikasi elemen-elemen yang memperkuat desa adat, untuk merekonstruksi pembangunan keamanan yang berskala Nasional tanpa meninggalkan budaya yang berbalut kearifan lokal Bali. Penelitian ini menggunakan perspektif pendekatan kualitatif. Data dikumpulkan dengan metode observasi, wawancara, atau dokumentasi. Proses penggalian data dilakukan dengan Teknik snow-ball. Berdasarkan informasi potensi yang diperoleh pada tahap I, kemudian dianalisis konstruksi pengelolaan baik dalam tupoksi, sumber daya manusia, kesejahteraan dan sarana dan prasarana penunjang yang diperlukan untuk tercapainya konsep pengelolaan keamanan nasional yang berbasis masyarakat adat di Bali. Yang ideal. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pengelolaan keamanan nasional berbasis masyarakat adat di Bali telah berjalan sesuai dengan konsep falsafah Tri Hita Karana tanpa mengabaikan realita fenomena keamanan dunia. Mengingat Bali adalah objek utama tujuan wisatawan baik lokal maupun internasional.

References

Artajaya, I. W. E., & Wiasta, I. W. (2020). Desa Adat Menjadi Benteng Terakhir Dalam Memutus Penyebaran Covid-19 Study Pada Desa Adat Tegallalang Gianyar Bali. Prosiding Webinar Nasional Unmas Denpasar. http://e-journal.unmas.ac.id/index.php/webinaradat/article/view/1219.

Budiantara, I. K. D. (2018). Implementasi Ajaran Tri Hita Karana Pada Masyarakat Hindu Di Desa Sengkidu Kecamatan Manggis Kabupaten Karangasem. LAMPUHYANG, 8(2). https://doi.org/10.47730/jurnallampuhyang.v8i2.64.

Dewi, N. M. L. (2018). Sinergitas Kemitraan Antara Polri Dengan Pecalang Dalam Menjaga Keamanan Desa Pakraman. Kerta Dyatmika, 15(2), 1–10. https://doi.org/10.46650/kd.15.2.910.1-10.

Jaya, K. (2019). Membangun Mutu Pendidikan Karakter Siswa melalui Implementasi Ajaran Tri Hita Karana. Jurnal Penjaminan Mutu, 5(1), 57–67. https://doi.org/10.25078/jpm.v5i1.759.

Mahadewi, I. G. A. M., Sukadana, I. K., & Suryani, L. P. (2020). Pengesahan Awig-Awig Desa Adat berdasarkan Peraturan Daerah Nomor 4 Tahun 2019. Jurnal Konstruksi Hukum, 1(1), 187–191. https://doi.org/10.22225/jkh.1.1.2155.187-191.

Markus, A., Nayoan, H., & Sampe, S. (2018). Peranan Lembaga Adat Dalam Menjaga Keamanan Dan Ketertiban Masyarakat Di Desa Salurang Kecamatan Tabukan Selatan Tengah Kabupaten Kepulauan Sangihe. Jurusan Ilmu Pemerintahan, 1(1).

Paramandhita, A. (2017). Penerapan ajaran tri hita karana pada anak usia dini di TK Dharmayasa kecamatan Klungkung kabupaten Klungkung. Jurnal Penelitian Agama Hindu, 1(2).

Pertiwi, P. R., & Mardiana, R. (2020). Dinamika Awig-Awig dan Pengaruhnya terhadap Keberlanjutan Tanah Adat. JSKPM (Jurnal Sains Komunikasi Dan Pengembangan Masyarakat, 4(1), 125–136. https://doi.org/10.29244/jskpm.4.1.125-136.

Purwita, P. U. (2018). Pengembangan Potensi Pantai Lovina Sebagai Ekowisata Pesisir Di Desa Kalibukbuk, Kabupaten Buleleng, Bali. Jurnal Destinasi Pariwisata, 6(1).

Putra, I. B. A. J., Margi, I. K., & Wirawan, I. G. M. A. S. (2021). Pecalang Sebagai Agen Sosialisasi Berbasis Local Genius Dalam Menghadapi Covid-19 Dan Potensinya Sebagai Bahan Ajar Sosiologi Sma (Studi Kasus Di Desa Sawan, Sawan, Buleleng Bali). Jurnal Pendidikan Sosiologi Undiksha, 3(2). https://doi.org/10.23887/jpsu.v3i2.39080.

Putrawan, I. N. A., Widnyana, I. M. A., Ekasana, I. M. S., K.Tus, D. S. A., & Vedanti, I. G. A. J. M. (2021). Penerapan Ajaran Tri Hita Karana Dalam Penyusunan Awig-Awig Sekaa Teruna Taman Sari Di Banjar Lantang Bejuh Desa Adat Sesetan. Jayaoangus Press (Jurnal Penelitian Agama Hindu, 5(2). https://doi.org/10.37329/jpah.v5i2.1276.

Putri, K. A. M. P., Puspitasari, N. W. F., Dewi, N. K. K., Ekarini, N. W., Dewi, I. A. P. P., Mertadana, & Kodi, D. P. (2018). Pengaruh Hukum Adat Atau Awig-Awig Terhadap Pengelolaan Dana Desa Di Desa Banjar Kecamatan Banjar Kabupaten Buleleng Provinsi Bali. Jurnal Ilmiah Akuntansi Dan Humanika, 8(1). https://doi.org/10.23887/jinah.v8i1.19856.

Rindawan, I. K. (2017). Peranan Awig-Awig Dalam Melestarikan Adat Dan Budaya Di Bali. Widya Accarya, 7(1). https://doi.org/10.46650/wa.7.1.433.%25p.

Saputro, G. E., & Meirinaldi. (2021). Pengaruh Stabilitas Makro Ekonomi, Stabilitas Keamanan Dan Pertumbuhan Industri Strategis Terhadap Pertumbuhan Ekonomi. Jurnal Ekonomi, 23(1). https://doi.org/10.37721/je.v23i1.757.

Suadnyana, I. B. P. E. (2020). Desa Pakraman Sebagai Lembaga Adat Dan Lembaga Agama Bagi Kehidupan Masyarakat Hindu Di Bali. Dharma Duta : Jurnal Penerangan Agama Hindu, 18(1). https://doi.org/10.33363/dd.v18i1.446.

Suadnyana, I. B. P. E. (2021). BAGA PALEMAHAN: Upaya Pelestarian Lingkungan Oleh Masyarakat Hukum Adat Bali. Pariksa: Jurnal Hukum Agama Hindu, 5(2). https://doi.org/10.55115/pariksa.v5i2.1750.

Suarta, I. M. (2018). Nilai-nilai Filosofis Didaktis, Humanistis, dan Spiritual dalam Kesenian Tradisional Macapat Masyarakat Bali. MURDA, 33(2). https://doi.org/10.31091/mudra.v33i2.364.

Suciati, D. A. P. (2021). Optimalisasi Peran Pecalang sebagai Representasi Desa Adat dalam Menunjang Percepatan Pencegahan Covid-19 di Provinsi Bali. Jurnal Bali Membangun Bali, 2(1). https://doi.org/10.51172/jbmb.v2i1.151.

Sumarto, R. H., & Dwiantara, L. (2020). Pemberdayaan Masyarakat Dalam Tata Kelola Pariwisata Di Kampung Wisata Dewo Bronto Yogyakarta. Journal Publicuho, 2(4), 111–127. https://core.ac.uk/download/pdf/287123456.pdf.

Witari, M. R., & Sariasih, K. (2020). Pengaruh Kegiatan Pariwisata Terhadap Tatanan Spasial Di Pura Desa Dan Pura Puseh Desa Adat Batuan, Gianyar. Jurnal Anala, 8(2), 43–52. https://doi.org/10.46650/anala.8.2.987.43-52.

Zainudin, L. M., Aufar, S. H., Aqsal, R. S., Nathasya, F. M. B., & Al-Fatih, S. (2022). (Implementation of Traditional Sanctions in the Case of the Theft of Pratima in Panglipuran Village Bangli Bali). University of Muhammadiyah Malang. https://doi.org/10.2139/ssrn.4274123.